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清雍正时"吕留良案″冤吗？我们在分析吕氏家族到底冤不冤之前，先来看一下，吕留良案是如何案发的。

吕氏一族灭于雍正，倒不如说灭于曾静这个无耻文人之手

公元1728年，即雍正六年的一天，川陕总督岳钟琪在打道回府的路上，收到一封信。岳钟琪拿过来一看，只见这封信的封面写着“南海无主游民夏靓遣徒张倬上书”，他马上就感觉到气味有些不对头。所谓“无主游民”，就是不臣服于当局，不承认清政府的统治，那么，这封信的内容可想而知。果然，岳钟琪把信拆开仔细看完以后，吓得不禁大惊失色，浑身直冒冷汗。他立即下令，将奉曾静之命前来送书的张熙关押了起来。

原来，信中列举了雍正皇帝的十大罪状：谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠，任控。

这十条罪状，囊括了雍正皇帝继位以后所有的重大政治事件，也可以说是社会上流传的对雍正皇帝进行攻击的总归纳，把雍正皇帝描绘成了一个谋皇篡位的伪皇帝、不讲人论的败类，如果属实，那雍正当然是一个不折不扣的暴君了。

信中还说，自雍正皇帝继位以来，湖南、湖北多地连续几年发生了大水灾；江苏、四川、广东多地更是不时传来旱灾。普天之下，山体崩塌、河水枯竭、天昏地暗，堆起来的尸体把道路都截断了，这是上天对雍正皇帝的不满。只要岳将军举旗一呼，天下百姓定会响应，到时候驱逐满人，恢复中华就是分分钟钟的事。

那么，民间的反清力量又为什么要请岳钟琪出面当天下兵马的领头人呢？这是因为，这些反清力量认为，首先，岳钟琪贵为川陕总督，手握重兵，由岳钟琪领头起事，定然一呼百应；其次，据说南宋名将岳飞死后，他的子孙死的死，流放的流放，在当时特殊的环境下，就有一支逃到甘肃定居了下来，这就是岳钟琪的先祖。岳飞为了抗金，不惜身死，而满清又跟金国同宗同源，作为岳飞的后人，岳钟琪一定会反对清朝皇帝的残酷统治。

通过后来的事实证明，这些只会纸上谈兵的迂腐文人，夸夸其谈还可以，真遇到有损自己利益的时候，只要把错误一股脑都推给他人。岳钟琪虽然是一名武将，但他也不会被曾静的几句胡言乱语糊弄了。于是，他给雍正皇帝上了一道密折，请求将张熙押往北京，请皇帝亲自来审这个案子。

也许是要考验岳钟琪是否对清廷忠心不二，也许是要通过岳钟琪公开处理这件案子摆出自己的立场，雍正皇帝作出了批示，要求岳钟琪全权审查此案，并且不要重刑逼供。

岳钟琪接到皇帝的批示以后，就将张熙偷偷放了出去，把他当做上宾一样招待，并夸奖他是一条硬汉子。岳钟琪说，自从雍正皇帝的近臣年羹尧死后，自己就有了反意，只不过皇帝暗中派了不少人来监视自己，处境十分的危险，之所以先前扣押张熙，就是想验证一下，张熙是不是皇帝派来试探自己的。岳钟琪说，现在终于知道张熙是真心反对满清的，希望张熙能当自己的老师，共举义旗，推翻满清，光复汉人的江山。

张熙听了岳钟琪的话，完全解除了对他的戒备，激动地说出了如何奉老师曾静之命前来投书的经过给岳钟琪听。岳钟琪取得了张熙的重要口供，立刻露出了真实面目，大笑一声，把张熙重新投入了监牢，把案情上报给了雍正皇帝。

原来，张熙的老师曾静是湖南永兴（今湖南永兴县大布江乡较头村蒲箕塘）人，生于康熙十八年，是一个屡次参加科举考试都没有考中的落魄书生，平时靠在乡野开设私塾勉强糊口。张熙25岁的时候就跟着曾静读书。

康熙年间，浙江有一个理学大儒叫吕留良，一生拒不入仕，隐居乡里编书著作，大讲华夷之分大于君臣之义，反对满清的统治。由于吕留良的这些观点大都写于他的日记、诗词、文集之中，并没有公开发行，所以，一直到吕留良去世也没有被清朝统治者所发现。

曾静认为，吕留良隐居乡野跟自己在乡野授教一样，都是反对清朝统治者的。只不过，他不愿意承认，吕留良是真的大儒，康熙年间，清政府数次请他出来做官而不去，为此还剃度当了和尚；而曾静就是一个学渣，考了一辈子科举，到五十来岁连个秀才都没中。曾静派人到了浙江，找到吕留良的后人，表示他们对吕留良是多么崇拜，吕留良就是照亮他们人生一盏的明灯。一番忽悠之后，吕留良的后人就将吕留良饱含民族情绪的遗作全部交给了曾静，却不料，就是曾静这个无耻文人，在吕留良死了四十多年后，给吕氏家庭带来了滔天大祸。

曾静到案以后，就把一切罪行都推到了吕留良身上，反正吕留良死了快五十年了，也跑不出来跟他对质。曾静说，他就是乡下一个教学先生，一辈子也没有看过几本书。自己的这些反动思想全部来源于吕留良。现在，他知道错了，只要能留下自己一条命，愿望写一篇《大义觉迷录》向天下的读书人宣讲，来讴歌雍正皇帝的丰功伟绩。

于是，雍正皇帝对曾静师徒展示了令人不可思议的仁慈，当场就释放了曾静师徒，并任命曾静为全国道德模范宣讲团团长，巡视全国，向读书人宣讲。曾静所到之处，受到了地方官员的高度重视和礼遇。曾静把一个无耻文人的嘴脸演绎得淋漓尽致。

雍正皇帝对吕留良的家人和师生却采取了极其残酷的处理方法。吕留良及其子吕葆中已去世多年，仍然被劈棺戳尸，枭首未众；吕留良的众孙辈及学生全部被发配到宁古塔给披甲人为奴隶；吕留良的全部家产没收充官，作为浙江工程费用。

雍正皇帝难道真的死于吕留良后人吕四娘之手吗？

吕家的悲惨遭遇，受到了很多的人同情。其中流传最广的是，吕留良的孙女吕四娘因为在安徽乳母家中而逃过一劫。吕四娘听说吕氏一族惨遭灭门，便写下“不杀雍正，死不瞑目”八个大字。为报家仇，吕四娘下江南拜大侠甘凤池为师，苦学本领。学成之后，吕四娘只身入京，混入皇宫，杀死了雍正皇帝，并割下了雍正皇帝的首级，用来祭奠自己的先人。

这个传说虽然说流传甚广，但真实性不高。雍正皇帝当时查办吕留良之案时，属于高度机密，吕氏一族不可能有漏网之鱼。另外，甘凤池倒是历史上一个知名人物，但是自雍正七年，被李卫擒后，就归服了李卫，并没有授徒吕四娘之说。

吕留良案的罪魁祸首曾静，虽然在雍正朝侥幸躲过了杀身之祸，但是到了乾隆皇帝继位以后，他就不顾雍正皇帝生前保全曾静、张熙的叮嘱，下令湖广巡抚将曾静、张熙押解到了北京城，凌迟处死，并将与此案有关的《大义觉迷录》及吕氏著作全部收回销毁，严禁流传。

吕留良案至于才告一段落！

吕留良被灭族，冤吗？

我认为，吕留良被灭族，既冤也不冤。

说他冤，是因为曾静、张熙这两个无耻文人为了保命，将罪责全推到了已死去四十五年的吕留良身上，换来了一时的苟且偷生；说他不冤，这是因为，自顺治皇帝从龙入关，特别是康熙平定三藩、收复台湾、三征葛尔丹以后，清朝统治者已经基本上有效地控制了全国，饱受战火之苦的天下老百姓们越发渴望和平。康雍两代皇帝顺应了人民群众的需求和经济社会发展需要，此时，吕留良的不能与时俱进，仍然大讲“华夷之余发大于君臣之义”，已经站在了历史的对立面上。

其实，早在西汉的时候，儒家就指出，华夏和夷狄二者并没有绝对的界限，谁是真正的华夏，谁是真正的夷狄，不能以地域和血缘来区别，而是要看人民实际达到的道德文化进步的水平。显然，清朝取代明朝是大势所趋，不能因为清朝的统治者是少数民族而忽视清朝统治者对社会、文化的进步，这明显是有失公允的。