在东北都是一家祖孙三代睡一个炕？遇到新婚夫妇也是如此吗？一个东北的同学告诉我，这种情况只有一个原因，遇到新婚夫妇洞房花烛夜时，他们也会根据实际情况采取合适的处理办法，也许并非你想象的那样！

继“南北干冷与湿冷”的认知偏差之后，东北的“火炕”也一直不被南方人理解，就如同不理解北方的干冷一样。

有去过东北旅游的人或许见到过类似的场景，每到冬天一家人都会挤在一个炕上休息，这种“同住一屋”的场景让许多南方人不理解，也着实感觉到不可思议。

这样挤在一起睡觉难道不觉得尴尬吗？先不说人多了能不能休息好，就单单是个人隐私问题也都很难保证，如果遇到新婚夫妇那就更尴尬了，难不成还要一起休息不成？

其实许多人对东北的“火炕”那只知其一，不知其二，这种片面性的了解往往是误会的根源！

以前我也这样认为，直到班上转来了一个来自东北的同学，在他的解释下我才明白，原来东北的“火炕”还有这么多的讲究。

在过去城市化还没那么发达的时候，火炕几乎是东北家家户户的“标配”，它如同一个巨大的暖宝宝，给在东北居住的人提供了冬天的温暖，不止局限于东北，它是北方大部分地区的取暖设施，冬天来了可离不开它。

你只要来到东北，只要进入主人家的“卧室”，当家的的女主人或男主人肯定会招呼着你：“这大冷天的，赶快脱鞋上炕，炕头上热乎着呢！”

一句话竟显北方的热情好客，在寒冷的冬天也非常的温暖体贴，可如果是南方人，肯定对这样的方式及其不适应，因为就这样脱鞋爬到别人家“床头”的行为看起来非常的不礼貌，稍显尴尬！

更让南方人不理解的是，到了吃饭、休息时竟然也是一家人挤在炕头上，这炕头几乎集结了“客厅、餐厅、卧室”三者为一体的多功能生活区间，尤其是晚上睡觉休息的时候，这个大家都不尴尬的吗？

其实这个问题并非你想的那样复杂，在东北一家子睡一个火炕也是有讲究的，我们这里的“一家子”并非指代一个“大家庭”，也并没有延伸到祖孙三代。

这里的“一家子”是指夫妻二人以及自己的孩子，这样的“一家人”睡在一个炕头上有什么能让人尴尬的呢？孩子是自己的孩子，在南方不也一样也会带着自己的孩子一起休息的吗？

在家里也是按照“辈分”来划分休息区域的，并非大家所认为的都挤在一起，老人有单独的火炕可以休息，年轻人也有属于自己的火炕，并不会和老年人住在一起。

就算是年轻人休息的火炕也是有讲究的，东北的火炕一般都很大，就休息来说每个人都有相对空余的场地，两个人睡觉的地方也是相对独立的，也都有各自的被褥，这与单独休息也没什么太大的区别。

家里的孩子一旦达到了成年，父母都会安排其另外的火炕休息，这些都是考虑得非常清楚且周到的，并非都是挤在一起休息，这一点大家可以打消顾虑了。

至于大家所关心的“新婚夫妇”会不会也感到尴尬？

这个可以给大家一个肯定的答复——不会！

如果说之前是一个屋“不同的炕”，那新婚夫妇就是需完全撇离“这个家”了，简单来说新婚夫妇组建了一个小家庭，那么她这个小家庭就得从大家庭里分离出去，一般来说会在另外一个屋子重新砌一个炕，这是完完全全归属于新婚夫妇两个人的。

因此这也不存在什么尴尬不尴尬的，自己都有属于自己的火炕了，并不会与父母挤在一起，怎么可能会存在这些尴尬问题呢？两夫妻的个人隐私问题也能够得到保障。

在两人还没有孩子之前，这个火炕不会有其他人来使用，一旦两夫妻的孩子诞生之后，这个火炕就得与孩子们一起使用了，一直会到孩子成年，等孩子成家之后又会分离出去，一代又一代都是如此过来的。

所有的误会都是不了解

许多人不了解也就产生了误会！其误会的根源也在于一些“博人眼球”的视频。

随着网络的发展，许多人不仅没有借助网络来宣传自己的家乡，相反为了吸引别人的目光竟弄一些让人匪夷所思的操作，类似东北火炕的介绍竟然变成了一家人都挤在一起。

网络的宣传速度是极快的，也是最能够让人曲解的，类似的情况还有东北饺子与东北大酱。

饺子是东北最热爱的食物之一，只要谈到吃饺子，不是节日就是有好事，可是有些人吃饺子不好好的吃，偏偏要把饺子全部倒到桌子上扒拉着吃，还美名其曰是东北吃饺子的传统，我问遍了认识的东北朋友，没有一个人知道这所谓的传统到底是什么时候有的。

除此之外还有吃大酱的事儿，一些人拍视频一碗大酱放桌上，拿起“蔬菜”就开吃，无论是什么蔬菜只要有大酱都能够扒拉两口，还美名其曰在东北都是这样子吃饭，够大气、够豪爽！

这样也给其他不了解的人带来误会，甚至有人说东北只要有一碗大酱，绿化带都能够沾着吃了，这样的误会还少吗？还不是一些人故意的操作，实在让人失望透顶，好的不说竟弄这些让人曲解的事儿。

东北火炕的发展

东北火炕的历史悠久，最早可追溯到西汉、战国时期，现在也发现了一些战国时期的火炕遗址，是古人为了取暖而发明的一种保暖设施，随着不断的改良，逐渐发展成为了现在火炕。

不过在西汉、战国时期这火炕还仅仅局限于东北的部分地区，那时的中原地区又是另外一种景象，往南方走，现如今的云贵、两广地区属于蛮荒，存在着大量的少数民族，少数民族的居所与中原又有很大的区别，多以竹、木修建离地三尺的“悬空楼”以杜绝湿气。

而中原地区则以“凉席”作为主要休息场所，无论在哪里只要铺上一块席子就能够休息，无论是三国两晋南北朝，还是唐宋，使用席子都是比较普遍的事情，直到后来才逐渐变成悬空类的木床。

历史记载火炕大规模进入现在的中原以北地区并不算太早，是在满清入关之后才带过来的，在当时直接带动了黄河以北区域的火炕流行热度，而黄河以南则相对少很多，越往南方走越少，过了长江到了“蛮荒地区”就很少见了，其留下文化中心还是在黄河以北。

东北的火炕冷知识

1、在过去条件有限时，砌火炕多以“土坯（pi）”来制作，土坯制作麻烦且耗时耗力，一般条件不好的家庭是很难负担两个以上的火炕的，它需要家里人长时间修建而成。

2、在东北还有一种“连二炕”，这种炕目前应该也绝迹了，如果家庭条件不怎么好，这种开“东门”的连二炕就成为了一种新居住模式，两个火炕连在一起，中间使用木板等材料隔断开来，要是家里来了新媳妇，那么新婚夫妇两口子就住里面最西侧一间。

3、东北火炕的炕头都是拿给老年人睡的，老年人身体不如年轻人，加上冬天对老年人又非常的不友好，最暖和的炕头自然是需要留给老年人了，这也体现了尊老的孝道，如果你去东北，看见老年人有如此待遇，那证明这家人的年轻人都非常的有孝心。

4、南北炕与对面炕，这种情况也非常的少见，南北炕大部分情况下都是一家人住，分不同的火炕休息，两个火炕之间会有一层帘子遮挡，除此之外还有另外一种特别少见的情况，那就是两家人共同使用一个屋子的“南北炕”，也叫对面炕，能够做到这种程度的两家人不是兄弟胜似兄弟，那感情自然没得说。

在什么情况下一家人会“挤在一起”休息？

1、家里条件有限：一般来说只要家里条件允许都不会挤在一起的，特别是家里有儿媳妇来了，这种情况都是重新在另外的屋子搭建新的火炕，可这样也不是所有人家都能办得到的，如果家里实在拿不出钱来重新搭建新屋子，那么就会在原来的屋子里重新砌一个火炕，也就是所谓的“南北炕”，中间悬挂着帘子遮挡。

2、临时做客：家里突然来了大量的客人，如果家里没有足够的火炕，这种情况通常只能将就着住一晚，外面天寒地冻的也不好找住处，主人家会根据亲属关系来分配位置，如果是没有亲戚关系的客人，一般会有男主人或女主人陪着在旁，划分休息场所，有独立的被褥子。

3、节约燃料：火炕取暖是需要烧柴的，如果家里没多少柴火，那可得要节约一点了，东北的冬天非常的漫长，这种居住模式也流传了千百年，如果不是必须分开住，那通常情况下都是“一家子”在一个炕头上休息的，这里的一家子也都是自己的孩子，一来孩子不抗冻，二来能够随时注意孩子的情况。

这是环境决定的，每个地方都有属于自己的风俗人情，在内蒙大家都喜欢搭建蒙古包，休息也都是在一个蒙古包内，蒙古包也很大，根据划分的区域休息，各自也不会打扰到。

在往北方走，如在北极附近居住的爱斯基摩人，他们居住的“冰屋”也类似如此，虽然没有火炕，但他们同样会使用“动物脂肪与青苔混合燃烧”在冰屋内取暖，为了节约燃料，一家人都是裹着兽皮挨着休息的。

在大自然恶劣的环境下，这种取暖方式成为了当地的文化风俗，每个地方都不一样，形成的认知也不一样。

读万卷书不如行万里路，当你亲自去了解一个地方的文化风俗时，你会发现更多有趣的事，拓宽视野、拓宽认知，你会觉得原来当初可是真的误会了。

随着城市化的发展，在东北这种火炕也越来越少，大多也都集中在农村地区，就算在农村地区也都不是一家子挤在一起了。

因为生产力的发展，现在已经不缺火炕了，以前是用土坯，现在直接用火砖砌，方便又快速，还没听说那家砌不起一个火炕的。

说在最后：

以前火炕的作用是为了取暖，现在的火炕正在逐渐失去了它的作用，自从集体供暖之后，北方的冷就只存在于室外了，屋内的温度有暖气的原因，与夏天是差不离的。

以前在挤在一起取暖的火炕已经成为了历史，现在屋子里都是温暖的，火炕烧柴取暖的日子也都一去不复返，现在你还看到挤在一起休息的，不是为了拍视频故意为之，就是家里突然来了大量客人将就一晚。

所以！或许以前是因为条件不允许，但现在这种情况已经很少见了，当环境太恶劣时，尴尬也就不存在了，更何况现在都是楼房了，哪里还会出现这种事情呢？