海林公考学员运用海林哲理审题法作答申论议论文：

以水为师一一论城市水系的规划和建设（王凯茹）

【真题：2017年国考申论地市级试卷第五题，请深入理解“给定资料5”结尾划线句子“只要我们能静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能得到提高”，联系实际，自拟题目，写一篇文章。（40分）

要求： (1)自选角度，立意明确； (2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”； (3)思路明晰，语言流畅；(4)总字数1000～1200字】

【学员作答1】 以水为师 -----论城市生态水系的规划和建设

（来自天涯社区：海林公考学员王凯茹）

水，柔而能克刚，静而能映物，动而能变化，谓之智慧；水，滋养万物，与世无争，与人类社会和谐相处，谓之情操。我们的城市生态水系建设当以“水”为主，在规划和建设过程中更要以水为师，学习它的智慧和情操。

一、以水为师，运用马克思主义哲学原理指导城市水系规划和建设。

学习水的智慧，就要尊重客观规律，顺应发展趋势。事物的变化发展都有规律可循，而现实就是我们的社会生活用水需求量大，实际可用水资源极度匮乏，面对这样的问题我们学习水的智慧，于是在城市水系规划与建设中出现了密云水库，南水北调这样的先进案例，它们在一定程度上解决了上述矛盾。

学习水的智慧，就要透彻了解水的习性，遵循水的运行规律。

水能容万物，能解万污，水往低处流，哪里不平哪里就有水，遇险滩可激流勇进，遇平原则缓缓前行。只是如此，已足够我们在城市水系规划和建设中利用并且遵循，学会利用水自身的特性为我们打造“山水之城”的景观，为我们开辟更加便捷的运输道路。

二、以水为师，从实际出发，精心设计城市水系规划和建设。

通过物质与意识的辩证关系原理，即意识对物质具有反作用，告诫我们城市水系规划和建设过程应从实际出发，精心设计布局。使得我们城市水系就像城市的指纹，变成城市的特色，让每一个城市都因其水系变得独一无二。

以水为师，结合城市地理特点让土地与河流、湖泊、湿地相融，在前期规划中尊重民意，集思广益，决策科学，或是以生态城为目标，或是以山水之城为主题，或是以活力水城根本，反对“千城一面”的困境。

三、以水为师，崇尚水的情操，构建人、水、城市三者之间和谐融洽的生态环境。

唯物辩证法告诉我们，事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响，相互制约，相互作用，用联系的观点看问题恰好印证了人与水之间应如何相处共存。

城市水系可净化环境，以水为师也要以水为“镜”，当“一河三湖九湿地”镶嵌在钢筋水泥丛林的都市中，我们的心灵便得到净化。

宣传水的文化，培育水道德，保护水生态，从思想意识上认识到水的重要性，进一步使人、水、城市三者和谐融洽。

四、以水为师，充分发挥主观能动性，精心打造“水清、水活、水美”的活力水城。发挥主观能动作用，进行水系规划与建设。管理者作为创新城市建设的主体应合理把握机会，创造条件打造城市水系。细流可汇大海，我们在有条件的情况下可扩大水域面积的城市占比，这样能为城市带来的生态效益将数不胜数。也只有这样，“水清、水活、水美”的活力水城才能被塑造。

古往今来，上善若水是亘古不变的道理，我们对于水的崇尚也达到最高境界。水的问题，甚至关乎我们人类的命运，学习水的智慧和情操，将其应用于城市水系的规划与建设，我们才能因水而生，因水而兴。

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